El sufrimiento de la tierra.
El universo está formado por estructuras microscópicas sólidas, llamadas
hidrógeno. El gas hidrógeno forma estructuras "electromagnéticas"
macroscópicas y funcionales: esferas luminosas, estrellas. Electromagnético
significa dos circuitos vectoriales ortogonalmente cerrados, eléctrico y
magnético, y la energía de sus fuerzas centrípetas es la esencia de la estructura.
Las estrellas se reproducen electromagnéticamente, formando también
electromagnéticamente estructuras mayores, llamadas sistemas galácticos,
estelares y planetarios. En los sistemas, los cuerpos están en continuo
movimiento de repulsión, de expansión. La evolución de los planetas,
inicialmente estructuras gaseosas, se convierten en cuerpos sólidos,
cubiertos por mares y océanos, por agua y por extensiones de tierra, en
continua dependencia de la relación con la estrella madre. Un planeta así es
también el planeta Tierra, del sistema solar. La Tierra no es “nuestro”
planeta, la fauna y la vegetación son extensiones del planeta, complejos
de circuitos vectoriales ortogonalmente cerrados, organismos vivos.
En su evolución, la relación con el sol ha revestido la tierra de vegetación,
de bosques. La actividad de los bosques ha cambiado la estructura del
ambiente atmosférico, haciéndolo favorable para parásitos, seres
microscópicos, animales. Los animales tienen complejos de circuitos
vectoriales ortogonalmente cerrados, llamados órganos de los sentidos
y de la locomoción, bajo el control de un "sistema nervioso central".
Obviamente, el SNC es una estructura vectorial compleja, con memoria y
circuitos vectoriales de conexiones en todo el organismo. Demostrado por
Luigi Galvani, para el materialismo la estructura sigue siendo un misterio.
Por lo tanto, el SNC tiene interacciones vectoriales, como un teléfono o un
ordenador. Los SNP tienen interacciones vectoriales a distancia,
microrrelámpagos aislados magnéticamente. Los organismos vegetales y
animales son partes componentes del planeta, la biosfera, evidencia clara de
la evolución. Los animales que se alimentaban de plantas se diversificaron
en especies, algunas se volvieron omnívoras y luego mamíferos.
Después de millones de años, la especie humana evolucionó a partir de los
mamíferos, comunicándose mediante sonidos articulados y desarrollando
lenguajes hablados. La vida de la sociedad primitiva estaba en peligro por
los depredadores, humanos o animales salvajes, y por terribles fenómenos
atmosféricos: tormentas, rayos, truenos y terremotos. La gente, creyendo
que los fenómenos naturales son castigos del cielo por sus errores, creó el
mito de la divinidad del ahora. Sin embargo, la gente, queriendo conocer la
naturaleza, ha imaginado concepciones filosóficas, prefiriendo la concepción
materialista: la materia es la forma fundamental de la existencia de la
naturaleza. Entonces y ahora, el límite materialista del conocimiento.
La primera barrera para el conocimiento de la naturaleza es la definición
materialista de la energía. La concepción materialista, las percepciones de
los órganos de los sentidos son inferiores a la razón, la razón produce y
compara ideas. El materialismo tolera el creacionismo por interés social,
cuando no puede explicar un fenómeno lo atribuye a la voluntad divina.
En la concepción materialista, los fenómenos de la naturaleza, la
electricidad, el magnetismo, los átomos, son interpretados de forma
distorsionada, debido a la definición de energía. Como efecto de la
definición de energía es la interpretación catastrófica de la electricidad.
Se suponía que la energía eléctrica eran partículas de materia en
movimiento. Los electrones fueron inventados, derivados de la fabricación
de velas. Los electrones, orbitando el átomo planetario, cayeron sobre el
núcleo, careciendo de energía. Los electrones e implícitamente la noción de
"corriente eléctrica", bloquearon dogmáticamente la razón de los
investigadores, el conocimiento del funcionamiento de la tierra. Así, la
cultura humana consideraba que la Tierra era eternamente inerte, materia
reunida esféricamente por la gravedad, otra barrera catastrófica que
bloqueaba el conocimiento del planeta. A la gente le quedó el desarrollo
de las condiciones de vida, el placer, la satisfacción de los instintos, etc.
La revolución industrial desencadenó la deforestación de los bosques, para
el desarrollo de asentamientos humanos. Para 80 mil millones de personas,
la superficie del planeta ha alcanzado su saturación. Con la desaparición de
los bosques, también desapareció el ciclo carbono-oxígeno atmosférico,
generado por la fotosíntesis, y la fertilidad del suelo, tendiendo a la
desertificación. El hombre se apoderó de los bosques del planeta e
inconscientemente, del clima, de la biosfera. Si a esto le sumamos la
megalomanía de la infraestructura de cultos y miles de disciplinas deportivas,
vemos a dónde conduce el desconocimiento del funcionamiento del planeta.
La magnitud de la agresión humana a la biosfera planetaria tiene como
consecuencia el agotamiento de la biosfera, empezando por fenómenos
climáticos extremos y guerras. La biosfera, al ser una secuencia de la
evolución del planeta, con la adaptación selectiva de las especies al clima,
fue acortada por la revolución industrial. El clima, los fenómenos extremos,
muestran el inicio de la volatilización de la hidrosfera terrestre, por resonancia
con la luz solar. El planeta no sufre, la biosfera es sólo una secuencia
de evolución, acortada en millones de años, por los humanos.